사회과학 업로드 인도미술사 업로드 간다라 미술에 관해
[사회과학] [인도미술사] 간다라 미술에 관해 - 미리보기를 참고 바랍니다.
· 주제 : 간다라 미술
· 목차
1. 서론
- 문화로서의 종교
2. 본론
2-1 간다라 미술의 유래 및 역사
2-2 간다라 미술의 특징
2-2-1) 간다라 불상
2-2-2) 간다라 조각
2-2-3) 간다라 사원
2-3 간다라 미술의 영향
3. 결론
- 간다라 미술의 의의
4. 출처
1. 서론
프랑스의 사회학자인 에밀 뒤르켐(?mile Durkheim)은 종교란 사회적 연대를 창조하고 종교를 믿는 사람들이 사회를 이해하는 방식을 제공하는 것이라 하였고, 더 나아가 미국의 인류학자 클리포드 기어츠(Clifford Geertz)는 종교를 문화체계로서 5가지 사항(상징체계, 분위기와 동기설정, 관념의 형성, 관념들의 사실성의 환경, 관념들의 사실성의 환경의 포장) 보았다. 언뜻 보기에는 두 학자의 의견은 달라 보일 수 있겠지만, 그들은 공통적으로 종교를 문화라는 관점으로 보았다는 공통점이 있다. 실제로 여러 지역의 문화적인 차이는 종교적인 차이로 인해 생겨나는 만큼, 이 두 학자의 관점대로 종교는 그 사회에 영향을 끼치는 문화적인 색채를 매우 강하게 가지고 있다. 본인은 그리스도교, 힌두교, 불교 등의 여러 가지 종교 중 불교를 선택하고 초기 불교 시대의 간다라 미술에 주목하여 간다라 미술의 유래 및 역사와 특징 등을 조사하고 그것이 불교권 나라의 문화에 미친 영향을 알아보고자 한다.
2. 본론
‘간다라’라는 용어의 의미는 원래 파키스탄의 페샤와를 지방을 가리키는 옛 이름이다. 하지만 이 지역 외에도 인도와 아프가니스칸 카불강의 연안지역까지 아름다운 불탑과 사원, 불상 등이 매우 많아 당시에 불교신앙이 유행했음을 알 수 있다.
2-1. 간다라 미술의 유래 및 역사
원래 사타바하나 왕조1)까지 걸쳐서 불교미술은 민중 사이에서 확고히 자리를 잡게 되었다. 즉 불교미술은 민중적이면서 동시에 민족적인 성격을 가지고 있었다. 하지만 기원전 326년 알렉산드로스 대왕의 침입으로 인해 처음으로 그리스계 문화가 불교문화와 접촉하게 되었으며, 이후 인도지역은 알렉산드로스 대왕2)의 뒤를 계승한 그리스의 셀레 우코스 왕조의 지배를 받게 된다. 이 지배기간 동안 많은 그리스인들은 인도인들과 꾸준 히 접촉하게 되었고 결국 헬레니즘 문화와 인도의 고유한 전통문화가 서로 융합하게 된다.(이는 본론 2-2에서 좀 더 자세히 다루도록 하겠다.) 결국 기원후 쿠샨왕조시대인 1세기~5세기에 거쳐서 페샤와르 지역을 중심으로 하여 인도의 서북부 지역에 새로운 미술경향을 발생시키게 되는데, 이것이 바로 간다라 미술이다.
2-2. 간다라 미술의 특징
위에서 언급했듯이 간다라 미술은 인도의 전통문화와 헬레니즘 문화가 서로 만나서 생긴 것이기 때문에, 헬레니즘 문화의 특징을 가진다. 헬레니즘 문화란 알렉산더 대왕의 대제 국에서 생겨난 문화로서, 서양의 문화와 동양의 문화가 융합된 독특한 성격을 띠게 된다. 간다라 미술은 인도의 문화와 헬레니즘 문화가 서로 섞여서 만들어진 것이기 때문 에, 간다라 미술의 작품을 살펴본다면 비인도적이고 현실주의적인 면은 물론 오뚝한 콧날과 옷의 주름의 특성 등 그리스·로마계 문화의 특징을 쉽게 찾아볼 수 있다.
2-2-1) 간다라 불상
불상의 출현은 현 시점에서 쿠샨 왕조의 1세기 말 이후로 본다. 원래 불교에는 불상이 없이 수레바퀴 등으로 석가모니를 표현했지만, 신을 인체로 표현하는 그리스 조각과 석상의 영향으로 석가모니를 상징하는 불상이 생겨났다는 것이 불상의 기원에 대한 가장 유력한 설명이다. 즉 사실적인 표현을 중시하는 그리스 조각의 영향을 받았기 때문에 간다라의 불상표현은 오뚝한 콧날과 연결되는 긴 눈썹, 그리고 입술을 작게 다문 서양인 풍의 얼굴 모습을 보인다. 또한 전형적인 간다라 불상에는 머리의 정상에 육계라고 불리는 만두형으로 봉긋하게 솟은 상투의 모습을 보이며, 두발은 일반적으로 물결무늬 형태를 나타낸다. 불상의 옷(불의)은 그리스·로마의 토가와 유사하며, 옷 주름 은 깊고 자연스럽다. 일반적으로 불상은 입상 또는 좌상이다. 또한 불상은 붓다상이 대 다수이지만 단독의 보살3)상도 꽤 많다.
<간다라 미술의 영향을 받은 불상들>
▶ 불두(2세기)
불좌상 ◀
▶ 고행의 석가상, 시크리 출토, 높이 83cm
라호르박물관 소장
→ 위 불두와 2개의 불좌상에서 위에서 설명한 간다라 불상의 특징들을 쉽게 살펴볼 수 있다.
2-2-2) 간다라 조각
조각은 거의 부조의 형태로 새겨지며 불상의 최초 출현은 불전도 속에서 나타난다고 보고 있다. 기본적으로 간다라의 불전부조는 100여개에 이르는 장면들이 상세히 표현되 어 있다. 간다라 조각에서 중요한 주제는 불전도4)와 불타상5)이다. 또한 주제는 한 두 가지의 단조롭고 알기 쉬운 패턴으로 되어있어 누구나 이해하기 쉬우며, 표현법도 한 구획 안에서 가로로 긴 면에 아무 배경 없이 여러 인물이 나란히 배열되어 있는 공간 표현법을 사용한다. 묘사도 명료하고 서술적이다. 이것은 그리스 시대로부터 시작하여 헬레니즘계열의 미술에 이르기까지 통용되었던 표현법으로서 ‘남녀의 음주’를 통해 헬레니즘·로마 미술이 간다라 조각에 끼친 영향을 더 쉽게 이해할 수 있다. 이것 외에도 간다라의 불전장면 중 일부는 새롭게 창조
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11057225&sid=ddangkung&key=
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